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《奇葩说》:从场上到场下 他们从未“好好说话”

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2017-06-15 07:42:35 来源:娱乐硬糖 作者:谢明宏

  《论衡》里有这么一个故事:

  鬼谷子在教了苏秦、张仪一段时间的辩术后,在地上掘了一个大坑,命他们跳入坑中,道:“你们假如在坑中能用辨术把我说得情不自禁流下眼泪,出坑后便能荣华富贵。”

  苏秦、张仪二人于是竭其才智,“悲说坑中”,以致鬼谷子泣下沾襟。故事的后来,靠着辩才无碍,苏秦佩六国相印,成了兼职最多的国务院总理。张仪入秦,把楚怀王气得想报警。

  靠着辩论,扬名立万。《奇葩说》的辩手们,虽然无缘搅动天下大势,可是在内容创业者的黄金时代:不须再把人说哭,只要把人逗笑,就足以支撑起还算体面的人生。

  智者不辩,辩者不智。当那些网络综艺中的人气辩手,沿着苏、张二人的成功轨迹,正要登上人生巅峰的时候。一场突如其来的撕X,揭开了亲热背后的朋党林立,也给一路追随的观众泼了一盆冷水:原来你们不是英雄联盟,而是小时代啊。

  《奇葩说》第四季的半决赛,姜思达没能更进一步。心疼之余,粉丝为其打抱不平,开撕肖骁、黄执中、马薇薇等老奇葩。马薇薇一夜怒怼后,又稍觉欠妥,在微博发了道歉声明。

  成也撕x,败也撕x。一场突如其来的网络风暴,不仅暴露了辩手们隐藏的矛盾,更为这档网综霸主蒙上阴影。无论辩手们再怎么辩才无碍,粉丝们再如何群情激动,故事的结果早已注定:

  《奇葩说》必成最大输家。

  一场半决赛引发的血案

  尽管姜思达在比赛中颇为抢眼,但按照赛制他遗憾止步,无缘BB-king(奇葩之王)。相比第三季与黄执中的天王山之战落败,其实也没有太狼狈。毕竟一步之遥要比“两步之遥”,更来得扎心。

  谁都无法忘怀这个《奇葩说》中的插花少年,他在第一季中大方出柜,还没有引起太多人的注意,便匆匆被淘汰。第二季卷土重来,他的进步有目共睹,只不过还无法撼动其他辩手的耀目。第三季,不快不慢,不急不徐,一切都恰到好处,贴合时宜。

  他总是慵懒的起身,谈笑戏谑间就回击了对手,抛出了论点。

  辩题“要不要刷爆卡买包”,他披着一个皮草站起来,语气慵懒:“我不同意刷爆信用卡买包,我只同意刷爆信用卡买貂。”

  买东西怎么样才能理直气壮?他接着说:“你没钱,那些东西你也喜欢,你怎么办?你骂它!”全场为之疯狂,消费者的小心思被他评得淋漓尽致。

  辩题“要求别人时刻保持联系(时保联),是不是暴政”。他问:“我们有没有做一头安静的猪的权利?如果有,请你不要剥夺它。”他说,时保联最大的危害是:我们难以时刻和是自己保持联系。这一场,被称作他的封神之夜。你且唇枪舌战,我大美玲自成一派。

  姜思达未必一定要靠问鼎奇葩王来证明自己。但他辩论的风格,的确值得粉丝的真心拥护。纵使这些拥护演变成一场“网络暴力”,罪不归他。

  半决赛节目播出后,网上立刻涌现一大批嘴上说着爱思达实际上却各种惹事的粉丝,用尽各种不堪的语言攻击节目组、攻击其他奇葩。部分中立粉被这种氛围带动,也加入他们,场面一度失控,所以思达本人在微博上发了声明。

  欲戴王冠,必承其重。辩手肖骁是这场攻击中受到炮火最多的人,尤其是节目刚刚播完的那两天。就在硬糖君惴惴不安,担心思达和肖骁会因为这件事吵起来的时候,马薇薇女士突然就下场了。

  这位米果文化的副董事长,用实力诠释如何不“好好说话”。在事态还未清晰的时候,她就抛出了一个阴谋论:

  她说姜思达才是这个节目最大的黑幕,黑手就是奇葩说市场部的负责人李超,而她是思达的师妹。

  然而,天亮之后,峰回路转。相逢一笑,似未撕X。马薇薇女士连发两条微博,对姜思达表示了歉意:我怼的都是脑残粉昂,你们吃瓜的快退散。

   成也撕,败也撕

  撒腿乱跑,一地鸡毛。令《奇葩说》节目组始料未及的是,这场从场上蔓延到场下的风波,让不少忠实观众“寒了心”。他们爱过马薇薇、爱过黄执中、爱过姜思达,爱他们为辩题撕,却不爱他们为了私人好恶撕。

   旋涡边缘,黄执中和马东的现身说法,也显得有失水准。

  先是黄执中发微博,暗指姜思达并未约束好自己的粉丝。而马东的太极拳意味明显,“人都有失控。我是酒后,马薇薇是睡前”。邱晨企图力挽狂澜,称“有坏人制造了灾难”,但已无力回天。

  且不论网络暴力谁是始作俑者,奇葩们之间的面和心不和,才是风波之下的暗礁。没有真感情支撑的“友谊”,就像手中的沙粒,脑残粉一挑拨就散了。

  如果之前的“抱团说”只是捕风捉影,马薇薇姜思达事件则已经将暗涌挑明:不仅老奇葩对新奇葩有排斥,老奇葩之间也互有派系。

  派系之中,友谊万岁。派系之外,互怼无谓。在这种有限的友谊的包裹中,是春风般的温暖。你可以听到黄执中对马薇薇的,“来,马薇薇,这一段我说给你一个人听”。可以听到胡渐彪对颜如晶说,“世事确实未尽如人意,但你放心,我们都在你后头。”

  而在这种有限的友谊之外,是秋风扫落叶般的无情。你可以看到姜思达在奇葩大会(节目预选赛)上,寥落的镜头和被挑剩后的故作淡定。你可以看到那些看起来“好好说话”的人,也许不会“好好做人”。

  硬糖君现在回想起当初老奇葩各种夸思达的话,诸如马薇薇女士的“平静之中自见灵魂汹涌,戴花少年吧人生走成T台”之类,真觉惊心。当初大家一起走秀的T台,变成了充满戾气的菜市场,怎不唏嘘。

  莫迫桑有个短篇故事叫《小狗皮埃罗》,乡绅太太勒费弗尔和她的女仆萝丝,一开始特别喜爱一只名叫皮埃罗的小狗。可当勒费弗尔知道养狗要纳税时,便毫不犹疑的将皮埃罗丢弃到岩坑中。刚开始,勒费弗尔还往岩坑里丢面包,后来便头也不回的走了。

  也许,姜思达就是《奇葩说》的皮埃罗。

  当他没有威胁,只是节目的点缀的时候。马东.勒费弗尔和她的女仆萝丝们,都对大美玲不吝赞美之词。当她们惊觉,姜思达离皇冠仅一步之遥的时候,又忙不迭的围剿。

  《奇葩说》的皮埃罗,不止姜思达一个,他只是最先被弄掉的出头鸟。当一路表现可圈可点的董婧,收到来自黄执中的黑猩猩的时候,奇葩说已失去本来的公正。

  都说奇葩说辩题枯竭,其实在硬糖君看来,下一季可辩的题目超多:我本来就看一个人不顺眼,该不该借题发挥怼他?

  君子之辩

  有一个关于盗跖的故事,《庄子》记载盗跖是当时很著名的强盗头子。跟随他的人有九千多,他们专门劫富济贫。不止如此,盗跖还有自己的一套偷盗的大理论,平时大力宣扬自己的这套大理论。因此,手下汇聚的人越来越多,盗跖的名声也越来越显赫。

  《庄子.盗跖》云:“盗莫大于子,天下何故不谓子为盗丘,而乃谓我为盗跖?”为什么君子会瞧不起他?盗跖对此难于释怀,因为他自己总是和当时的另外一位著名人物孔子作比较。

  君子辩言仁也。荀子主张为实现仁义道德之善而进行论辩,盗跖能言善辩却违背礼义道德。他认为辩论有三种:小人模式、君子模式、圣人模式。

  不预先考虑,不早作谋划,一发言就很得当。既富有文采,又合乎礼法,措辞和改换话题,都能随机应变,而不会穷于应答。这是圣人式的辩说。

  预先考虑好,及早谋划好,片刻的发言也值得一听。既有文采又细密实在,既渊博又公正,这是君子式的辩说。

  凡是说的话不符合古代圣王的道德原则,不遵循礼义的,就叫做小人式的辩说。硬糖君在《奇葩说》常见君子辩说,偶见圣人辩说。但这一次,仿佛看到了小人的辩说。

  孟子也有一句话把道理说得很透彻,“我亦欲正人心、息邪说、距陂行、放淫辞,以承三圣者。岂好辩哉?予不得已也!”君子的辩论不是会为做秀,君子不作无原则无目的的辩论,君子更不会作低俗无聊的辩论。

  “贵公正而贱鄙争,是士君子之辨说也”。一场辩题之外的风波,缺少公正,满是鄙争。《奇葩说》的崛起让人们看到了辩论娱乐化的广阔前景,也让人惊觉无的放矢的隐忧。

责任编辑:司倩
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